Четыре Четверга. Печной кафель XIX века
Завершить наш проект «Четыре четверга» мы бы хотели не просто экспонатом, а целым интерьерным камином, выполненным из кафеля XIX века!
Сказочный, эксклюзивный, неповторимый он привлекает внимание посетителей и является одним из излюбленных мест для фотоснимков.
Кафель находился в усадебном доме рода Трембицких в поселке Интернациональный (Линово) Пружанского района. После демонтажа он оказался в идеальном состоянии, даже не потребовалась реставрация. Среди привезенных керамических плиток были угловые и карнизные, что позволило воссоздать камин в оригинальном виде – как в усадьбе, заложенной на рубеже XVIII–XIX веков Винцентом Трембицким.
На оборотной стороне экспоната есть надпись на польском языке «PRUSZKOW» («Прушков»), что указывает на страну производства. Изразцы были изготовлены в польском городе Прушкув (ранее Прушков) и привезены владельцем усадьбы.
Свята Ружанская Брама
Четыре Четверга. Поддужный колокольчик XIX века
Продолжаем наш проект «Четыре четверга».
Третий четверг мы посвятим предмету конской упряжи – поддужному колокольчику.
Эта небольшая вещь часто становилась предметом коллекционирования. Данный вид колокольчика называют «поддужным», так как лучшим местом для его крепления служила именно дуга. Хотя подвешивать его могли где угодно: под шеей лошади, на постромках по бокам, на санях и повозках. Поэтому колокольчик называют не только поддужным, но и ямским, дорожным, дужным или упряжным.
С конца XVIII в. до начала XX в., поддужные колокольчики играли заметную роль в народном быту. Они использовались, главным образом, в почтовых и курьерских тройках лошадей, подвешивались под дугой коренника (средней лошади).
Продолжить чтение Четыре Четверга. Поддужный колокольчик XIX века
Проект «Любимая страна». Ружанский дворцовый комплекс
Источник: ЦКС Молодечно
Четыре Четверга. Швейная машинка «TITAN»
Сегодня второй четверг месяца, а это значит, что мы снова расскажем вам про еще один экспонат – швейную машинку «TITAN». В экспозиционном зале музея находится интересная машинка c ручным приводом немецкого производства фирмы «Winselmann».
Швейное дело зародилось вместе с необходимостью шить одежду. Долгое время основными швейными инструментами были шило, крючок и игла с ушком. Именно игла вошла в основу первых швейных машин и остается основой современных.
Первыми в изобретении швейного устройства были голландцы (XIV в.), которые применяли колесную машину для сшивания длинных парусных полотен. Она была очень громоздкая и занимала много места. А вот первый проект малогабаритной швейной машинки был предложен в конце XV века Леонардом да Винчи, но он так и не воплотился в жизнь. Запатентованную швейную машину с ручным приводом создал Томас Сант в 1790 году.
Четыре четверга. Деревянная доска с ликами святых
Дорогие друзья, мы снова начинаем наш проект «Четыре четверга», где расскажем об интересных музейных предметах, которые находятся в фондах музея: в постоянной экспозиции или в фондохранилищах.
Напомним, в рамках проекта каждый четверг июля мы будем знакомить Вас с уникальными предметами из фондов музея.
4 четверга = 4 предмета.
И первый четверг мы посвятим предмету, который находится в экспозиции музея и часто притягивает внимание посетителей. Речь пойдет про интересную работу, соединяющую в себе 4 иконы: Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа, Богоматери с Младенцем, Святой Троицы и Святителя Николая Чудотворца. Это работа современного художника из Брестской области, Ивановского района – Янки Романовича. Написаны иконы на деревянной доске, которая раньше представляла собой предмет быта. От старого предназначения на работе можно увидеть фрагменты красочного слоя – коричневой и белой эмали, отверстия от гвоздей. Техника выполнения икон – масляная живопись. Дополнительно состаренная работа вводит в заблуждение зрителя. Кажется, что иконостас был частью интерьера сельского домика, где занимал почетное место – красный угол. К такому способу написания работ, живопись на деревянных элементах утилитарного предназначения, автор прибегает часто. Среди работ Янки Романовича можно увидеть иконы, написанные на старых прялках, фрагментах мебели и т.д. Работа была написана автором в 2010 году и представлена на персональной выставке в нашем музее в 2013 году. После выставки художник преподнес работу в дар в фонды музея.
Кто живёт в Ружанской пуще?
В Ружанском дворцовом комплексе рода Сапег для детей школьного летнего лагеря были проведены занятия «Кто живёт в Ружанской пуще?».
Заочное путешествие по уголкам привычного леса познакомило участников с жизнью его обитателей. И многие интересные факты из их «биографий» для детей стали открытием.
Фотографии обитателей леса позволили ближе познакомиться с законами животного мира, а также ощутить эмоции зафиксированных моментов.
Рассказ о повадках зверей и среде их обитания вызвал у детей живой интерес. Множество дополнений высказывали и сами дети. Ситуации из личной жизни ребят, либо их близких родственников, рассказанные по ходу игры, послужили созданию ещё более непринуждённой атмосферы общения.
Игровые моменты программы включали в себя:
- сборку пазлов «Зубр» и «Рысь»,
- определение зверей по силуэтам,
- размещение фигурок зверей по местам их обитания,
- викторину.
В ходе игры дети выбирали фигурки понравившихся им животных, рассказывали о них известные им факты. А решение пазлов вызвало у детей некоторое чувство азарта.
Прощаясь, ребята предложили данный цикл игр продолжить.
20 ИЮНЯ. РУЖАНЫ И МАГДЕБУРГСКОЕ ПРАВО
В 1637 году местечко Ружаны получило грамоту на Магдебургское право.
Городской поселок Ружаны в Пружанском районе входит в состав безвизовой туристско-рекреационной зоны «Брест-Гродно».
В документах-первоисточниках Ружаны называют по-разному: «Рожанов», «Рожанна», «Рожаны», «Рожаная». Оттого и множество вариантов происхождения названия: от имен Ружа и Анна, от слова «рог» или «ружанцы».
Лев Сапега (1557-1663)
Замок в Ружанах был заложен в начале XVII века Львом Сапегой и служил резиденцией одному из самых влиятельных и легендарных родов Восточной Европы. При Сапеге дворец стал крупным политическим центром.
Ко времени владения Ружанами Казимиром Львом Сапегой относится предоставление местечку Магдебургского права и герба с изображением святого Казимира. Грамота была подписана королём и великим князем Владиславом IV Вазой 20 июня 1637 года, в которой говорилось: «…для лучшего украшения этого места Ружанского придаем ему герб или печать святого Казимира – покровителя Великого княжества Литовского в окружении венка из алых роз, с крестом и лилией в руках».
Выставка «Rosarium»
9 июня состоялось открытие персональной выставки Марины Мары (Коноваловой) «Rosarium».
Любимая техника художницы – пастель, соединяющая пластику линий и цвет. Мара любит работать с натуры и переосмыслять увиденное в композициях. Реалистические этюды она считает промежуточным этапом работы. Картина – проявление темперамента художника. Даже самая нежная её работа смотрится активной, бурной по внутреннему содержанию и немного мистической.
Жизнь в Норильске в окружении снежной белизны не помешала развитию цветовосприятия, уже тогда ей особенно удавались лошадки с длинными серебряными хвостами. В 13 лет поступила в ДХШ, и по окончании школы желание рисовать победило любовь к математике и иностранным языкам.
Обучение в двух ВУЗах способствовало становлению личности и развитию таланта. В 1986 окончен художественно-графический факультет Витебского государственного университета, а в 2014 – факультет графического дизайна Белорусской государственной Академии искусств.
Мара – это псевдоним, что в переводе с белорусского «мечта».
Несмотря на поэтический псевдоним, художественная жизнь Мары складывается не в пудрово-розовых цветах, а довольно разнообразно.