В государственном учреждении культуры «Ружанский дворцовый комплекс рода Сапег» с 22 апреля по 27 апреля 2024 года проводиться Неделя нулевого травматизма, направленная на обеспечении безопасности и здоровья работников на рабочих местах, предотвращение случаев производственного травматизма.

Представители Пружанского района, в том числе и руководитель нашего музея, приняли участие в 26-й международной выставке-ярмарке туристических услуг «Отдых-2024». Пружанский район представляет свою экспозицию в категории «Туризм и отдых».  Участие в выставке дает возможность рекламы туристического потенциала региона, новых туров, налаживания новых деловых контактов. Выставка проходит в Минске с 18 по 20 апреля.

С 3 апреля начала свою работу выставка «Никогда не забудем!», приуроченная к 80-летию освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков. Выставка представляет собой материалы периода 1939-1960-х годов, артефакты, награды ветеранов и их личные вещи, документы, книги и др., раскрывает историю Ружанщины в годы Великой Отечественной войны, трагедии и подвиги.

Выставка будет работать до конца мая.

11 красавіка калектыў дзяржаўнай установы культуры “Ружанскі палацавы комплекс роду Сапегаў” правёў санітарны дзень. Падчас яго была вычышчана прылеглая тэрыторыя, вымыты вокны, пафарбаваны лаўкі, выкашана трава, прыбрана смецце і галлё. Таксама работнікі музея навялі парадак каля драўлянай скульптурнай кампазіцыі з выявай герба роду Сапегаў, якая ўпрыгожвае пасёлак. Да таго ж працоўны калектыў палацавага комплексу па ўласнай ініцыятыве вырашыў добраўпарадкаваць памятны знак на месцы спаленай падчас Вялікай Айчыннай вайны вёскі Канстанцінава. Работнікі музея прыбралі мінулагоднюю расліннасць, вымылі плітку, ачысцілі і пафарбавалі памятны знак, а таксама аднавілі земляныя прыступкі, якія вядуць да мемарыяльнага месца. Гэты працоўны дэсант не застаўся незаўважаным – жыхары суседняй вёскі Воля падзякавалі калектыву палацавага комплексу за добрую і важную справу.

Крыніца: https://kultura.pruzhany.by

Дорогие друзья, сегодня заключительный день нашей акции «4 четверга» и завершаем мы проект  работой Наполеона Орды и Алоиза Мисировича с изображением нашего дворца.

Литография, изобретенная в конце XVIII века, представляет собой метод печати, основанный на использовании плоского камня (обычно известняка) с нанесенным на него изображением.

Процесс создания литографии начинается с нанесения рисунка на камень жирным веществом, например, воском или маслом. Затем камень обрабатывается кислотой, которая разъедает незащищенные участки, оставляя нетронутыми жирные линии рисунка. После этого камень смачивается водой, а затем покрывается краской. Краска прилипает только к жирным линиям, а с влажных участков отталкивается.

Далее на камень накладывается лист бумаги и производится печать. В результате получается оттиск изображения, который может быть повторен много раз.

Литография была популярна в XIX веке, поскольку позволяла создавать высококачественные изображения с большой детализацией. Она использовалась для печати иллюстраций в книгах, журналах, а также для создания отдельных произведений искусства.

Одним из примеров литографии является работа Алоиза Мисировича, созданная по акварельной работе Наполеона Орды. Эта литография, хранящаяся в Ружанском дворцовом комплексе рода Сапег, изображает величественную резиденцию, некогда принадлежавший этой знатной семье. Изображение передает скорее не достоверные архитектурные черты, а общий вид с нотами романтизма.

Наполеон Орда, известный своими зарисовками архитектурных памятников, на основе своих акварелей решил выпустить «Album widoków gubernii grodzieńskiej, wileńskij, mińskiej, kowieńskiej, wołyńskiej, podolskiej i kijówskiej…» («Альбом видов гродненской, виленской, минской, ковенской, волынской, подольской и киевской губерний»). Выпускались альбомы в литографской мастерской Максимилиана Фаянса в 1875, 1876, 1877 годах. Алоиз Мисирович, мастерски перенесший гравюру Орды на литографический камень, сумел передать не только архитектурные детали, но и атмосферу этого места.

Работы Орды являются ценным источником информации о белорусской культуре и истории, поскольку они запечатлели облик многих архитектурных объектов, которые были разрушены. Его литографии широко представлены в белорусских музеях и частных коллекциях. Они также часто используются в качестве иллюстраций в книгах и журналах, посвященных истории и культуре Беларуси.

Дорогие друзья! Мы продолжаем проект «Четыре четверга».

Сегодня третий четверг марта, и мы посвятим его ещё одному предмету экспозиции 2-й половины XVIII столетия – декоративному элементу подвесной потолочной люстры. Размеры его невелики – всего 15,5 на 12 см. Но название он имеет достаточно интересное – маскарон.

История этого декора уходит в глубокую древность и берёт название от греческого слова «маска». А с позднелатинского оно ещё переводится, как «дух» или «призрак».

Маскарон — это выполненная барельефом или горельефом скульптурная деталь в виде лица человека, головы зверя или мифического существа. Как верили в Древней Греции, их сакральная функция — оберегать храмы, источники и дороги и защищать святые места от тёмных сил, то есть отпугивать незваных гостей. И потому первые маскароны выполнялись в виде гаргулий, и имели устрашающий вид. Известно, что афинский Акрополь защищала огромная голова Медузы, помещенная на его крепостной стене.  В эпоху Ренессанса рельефные и скульптурные маскароны очень активно начали использовать в архитектуре. Как правило, маскарон размещается на видном месте – в замковых камнях арки, над порталами, окнами или дверным проёмом.

Но стиль барокко по богатству маскарон превзошёл все остальные. Теперь данные украшения могли быть использованы и в декоре мебели, и в домашней утвари — люстрах, часах, бра, каминах, печах и даже на колокольчиках.

Со всех сторон в интерьере на входящих смотрели львиные маски, купидоны, лики Нептуна или Медузы, гермы, теламоны, головы варваров с суровыми лицами и спутанными волосами, египетские богини, персонажи древнегреческой мифологии. А также фантастические маски-гротески. Например, виноградные листы, с проступающими человеческими чертами. Они несли аллегории характеров и эмоций – смеха, гримас, страданий. В отличие от устрашающих горгулий маска человека несла нейтральный облик, черты комические или романтики. А в эпоху модерна конца XIX века лики обогатились тайной безымянного женского лица – абстрактным образом истомы, женственности некого существа в странном головном уборе.

В нашем случае речь идет о маскароне в виде лица женщины. А своеобразные лопасти вокруг причёски, как раз и напоминают края сложенных крыльев.

Выполнен элемент в бронзовом литье. А в нижней части имеет небольшое отверстие для крепления к каркасу люстры, которая, к сожалению, не сохранилась.

На втором фото образец люстры с похожим расположением маскарона.

Сегодня четверг, и мы снова вам расскажем об уникальном экспонате, хранящемся в экспозиции нашего музея. Этот предмет  – товарная накладная, принадлежавшая Евстафию Каетану Сапеге.

Такие товарные накладные нужны были для  фиксации поставки товара. Обычно их применяли, чтобы доказать совершение сделки между продавцом и покупателем. Ставя свою подпись на документе, покупатель подтверждает, что получил товар в указанном количестве и не имеет претензий к продавцу. В прочем, такая практика сохраняется и сейчас.

В межвоенный период в Ружанах появляется Евстафий Каетан Сапега. Родившийся в 1881 году, он был назван в честь деда, который был последним владельцем дворца в Ружанах. После Первой мировой войны была создана так называемая вторая Речь Посполита, и Евстафий Каэтан Сапега был назначен сначала послом Польши в Великобритании, а потом министром иностранных дел. Ружаны входили в состав возрожденной Польши, и в 20-х годах прошлого века Сапеги вернулись на родину предков.

Сын Евстафия Каетана Ян Андрей и его супруга Мария с детьми приехали в Ружаны. Дворец на тот момент принадлежал еврейскому роду Пинесов и был уже полуразрушенным. Посчитав нецелесообразным выкупать дворец за предложенную сумму, они построили домик в лесу, недалеко от Ружан, приводили имение в порядок, возрождали лес после вырубок, Мария организовала школу по домоводству для местных женщин.

Накладная, принадлежавшая Евстафию Каетану Сапеге, является ценным историческим документом, который дает представление о деловых операциях, проводившихся в прошлом. Данная накладная на продажу древесины из Ружанской пущи была преподнесена музею в дар.

Документ содержит подробные сведения о продаже, которые написаны на польском языке. В верхней левой части накладной указано название лесничества, название леса и имя Евстафия Каетана Сапеги. В правой верхней части документа указан номер счета-фактуры «№ 935». Ниже на документе от руки вписывается информация о покупателе, его месте жительства и предмете покупки. Цена покупки в размере 385 злотых и 90 грошей указана в правой части документа. Срок действия накладной указывается датой «25 ноября 1937 года» и личной подписью.

На обратной стороне накладной имеется инструкция об условиях покупки, изложенная в 5 пунктах. Кроме того, имеется рукописная надпись «4. XI. 1937» и еще одна личная подпись.

Этот счет дает нам представление о торговой практике прошлого и раскрывает нам еще одну страницу жизни представителей рода Сапег.