Мы вновь запускаем наш традиционный цикл публикаций «Четыре четверга», чтобы подробнее рассказать вам то, что обычно остается за кулисами экспозиций.
Каждый четверг ноября мы будем знакомить вас с одним предметом из нашей коллекции. Мы не просто покажем предметы, но и расшифруем их скрытые смыслы, расскажем о традициях, в которых они использовались, и восстановим контекст ушедшей эпохи.
Сегодня, в первый четверг нашего цикла, мы приглашаем познакомиться с первым предметом – альбомом — гербарий с травами и цветами Иерусалима.
Такие небольшие книги под названием «Память из Иерусалима» (или «Цветы Иерусалима») привозили с собой паломники из Святой Земли на рубеже XIX–XX веков. Переплет альбома выполнен из натурального оливкового дерева, древесина которого славится своей контрастной волнообразной текстурой. На лицевой стороне выгравировано и инкрустировано название города: «ירושלם» (Иерусалим) на иврите и «JERUSALEM» на английском языке. По периметру крышка украшена декоративной мозаичной рамкой в технике маркетри (от фр. marqueter — «расчерчивать, размечать») — старинная техника декоративной деревянной мозаики, в которой деревянные пластинки наклеиваются на основу, создавая рисунок. Использование оливы имело глубокий символический смысл, напрямую связывая физический предмет со Святой Землей и Масличной (Елеонской) горой.
Внутри альбома на плотных картонных листах вручную выложены композиции из высушенных прессованных цветов, веточек и трав, собранныхв знаковых библейских местах. Например, в нашем гербарии на одном из разворотов высушенные лепестки и листья искусно выложены в форме звезды Давида.
Каждая страница в альбоме проложена калькой и чередуется с литографией или раскрашенной фотографией с видами Иерусалима, Вифлеема, Назарета и других священных мест. Эти иллюстрации позволяли путешественникам визуализировать места, откуда были привезены цветы, и сохранить память о ландшафтах Палестины того времени.
Подписи к иллюстрациям и растениям часто дублировались на нескольких языках (английском, французском, немецком, русском или иврите), так как сувениры покупали паломники со всего мира.
Подобные альбомы активно изготавливались в Иерусалиме примерно с 1880-х по 1910-е годы. Одним из самых известных мастерских, выпускавших такие сувениры, был печатный дом Исаака Хеца (Isaac Chas) и мастерские при художественной школе «Бецалель». Судя по использованию дореволюционной орфографии в русском тексте (буквы «ѣ» и «ъ»), данный экземпляр был издан до 1917 года и предназначался в том числе для многочисленных паломников из Российской империи, массово посещавших Иерусалим в тот период.
Ровно через неделю мы покажем вам предмет, который был призван оберегать священный текст от человеческого прикосновения.
